Катаржи́на Ко́бро (26 января 1898(18980126), Москва — 21 февраля 1951, Лодзь, Польша), выдающаяся русская и польская художница, скульптор-авангардист второй четверти ХХ века, работавшая в стиле супрематизма, конструктивизма и неопластицизма.

Биография

Детство

Катаржина (Екатерина Николаевна) Кобро, художница-авангардистка немецко-русского происхождения, дочь обеспеченного судовладельца Николуса фон Кобро. Мать — русская, урожденная Евгения Розанова.^[2] Детские годы будущая художница провела в Риге. Затем поступила в гимназию в Варшаве. Трагические события Первой мировой резко изменили течение жизни Катаржины Кобро. С началом войны гимназия была эвакуирована в Москву. Здесь, в 1916 году, помогая раненым в офицерском отделении госпиталя, Катаржина, 18-летняя сестра милосердия, встречает своего будущего мужа, офицера российской армии польского происхождения, Владислава Стржеминского, получившего тяжелейшие ранения в боях.

Москва

В 1917—1920 годах Катаржина учится в Москве, в МУЖВЗ; как раз в это время, на базе Московского училища живописи, ваяния и зодчества создаются Первые Государственные свободные художественные мастерские. Здесь преподают Казимир Малевич,^[3] Ольга Розанова,^[4] Владимир Татлин, Александр Родченко, и здесь учится Кобро. Очень на пользу ей пошло общение с художниками-конструктивистами из группы Общества молодых художников (ОБМОХУ): Карлом Иогансоном (1890—1929), братьями Владимиром (1899—1982) и Георгием (1900—1933) Стенбергами. В годы гражданской войны в России многие учебные заведения переформируются, а преподавательский состав часто перемещается из города в город.^[5]

Польша

В 1920 году Катаржина Кобро выходит замуж за Владислава Стржеминского. По свидетельству племянника Катаржины, Георга Кобро, именно она «заразила» Владислава своей увлечённостью искусством^[6] После того, как Владислав, сотрудник Отдела Изо Наркомпроса, получил новое назначение, они с Катаржиной в том же 1920-м переезжают в Смоленск. В Смоленске Кобро читает лекции по скульптуре на отделении керамики в местных «Свомас» (Свободных мастерских), а с 1921 года участвует в работе смоленского филиала витебской группы УНОВИС. Работает как сценограф и плакатист.

В 1922 году Кобро живёт также в Киеве и во Львове. Вскоре Катаржина и Владислав нелегально уезжают в Польшу, и в 1924-м принимают польское гражданство. Молодая пара с первых же дней занимает видное место в новом польском искусстве. В Варшаве, в 1924 году они участвуют в создании авангардистской художественной группы «Blok» _pl^ru (полностью: «Блок кубистов, супрематистов и конструктивистов»), издававшей одноимённый журнал^[7].

В 1925 году Катаржина покидает группу «Блок»; и уже в 1926-м присоединяется к объединению польских художников «Praesens» _pl^ru. Осенью того же года участвует в первой выставке этой группы.

В 1929-м — Катаржина, вместе с Хенриком Стажевским (1894—1988) и В. Стржеминским оставляет группу «Praesens» и инициирует создание группы «a. r.» _pl^ru («artyści rewolucyjni» / «революционные художники»).

В 1932 году Кобро входит группу «Абстракция-Творчество» («Abstraction-Création»; группа просуществовала до 1937 года).

6 ноября 1936 года у Владислава и Катаржины родилась дочь Ника _pl^ru[8].

Поздние годы в Лодзи

Спасаясь от начавшейся в 1939 году Второй мировой войны, Катаржина вместе с мужем и дочерью бежит к своей семье, в белорусский город Вилейка.

Умерла Катаржина Кобро 21 февраля от онкологического заболевания. Погребена на православном участке городского кладбища в Долах _pl^ru в Лодзи, рядом с церковью Успения Пресвятой Богородицы. _pl^ru

Кредо художника

Следует прочно, бесповоротно и навсегда понять, что скульптура не является ни литературой, ни символом, ни выражением индивидуальной психической эмоции. Скульптура — это только эволюция формы в пространстве <…> Областью скульптуры является форма и пространство. Скульптура является частью пространства, в котором она находится. Скульптура входит в пространство, и пространство в неё.

— Катаржина Кобро. Из ответов на вопросник редакционной коллегии журнала «Европа» (1929, № 2) о состоянии европейского искусства

В 1937 году Катаржина Кобро ещё раз сформулировала основные тезисы своего художнического кредо для публикации в журнале «Голос пластических искусств» (1937, № 1-7):

«Скульптура является частью пространства. Поэтому условием её органичности предполагается связь с пространством. Скульптура не должна быть закрыта, как непроницаемый композиционный узел, но — стремиться к открытости космоса, когда внутренняя область сложного пространства связана с внешним. Единство композиции есть ритм. Энергия последовательно чередующихся, сменяющих друг друга в пространстве форм производит ритм пространственно-временного континуума».

— Катаржина Кобро, «Głos Plastyków» _pl^ru (1937, nr 1-7)^[9]

Работы художницы в сети

• Катаржина Кобро : Подвесная конструкция I, 1921; утрачена / реконструкция 1972 года; эпоксидная смола, стеклоткань, дерево, металл, 20 × 40 × 40 см. Музей искусств, Лодзь.
• Катаржина Кобро : «Пространственная композиция IV», 1925 сталь, крашенная белым.
• Катажина Кобро : Пространственная композиция. 1927—1931; сталь, крашенная белым, 31,8 × 60,3 × 26.2 см. Частная коллекция.
• Катаржин Кобро : «Kompozycja Przestrzenna 4» / «Пространственная композиция IV», 1929. Дополнительные ракурсы той же «Композиции IV»
• Зал Кобро и Стржеминского в Музее искусств города Лодзи. _pl^ru

Значение

• В Художественном музее _pl^ru Лодзи, города, с которым связана большая часть творческой биографии художницы, организован специальный зал, всё оформление которого, от пола до потолка, выстроено так, чтобы максимально выразительно продемонстрировать пластические находки этой творческой пары: Кобро и Стржеминского.^[10][11]

• Один из кратеров на Меркурии назван в честь Катаржины Кобро: Российская газета, 24 декабря 2012

• В исторической перспективе чета польских художников-новаторов ничуть не проигрывают в сравнении с дадаистами Швейцарии и Германии («Комнате Проунов» 1923 года русского конструктивиста Эль Лисицкого (1890—1941). Пожалуй, ближе всего Катаржине Кобро — и стилистически, и по методам построения формы — новаторство скульптора и архитектора Фредерика Кислера.^[12]

• В честь Катаржины Кобро в Польше ежегодно, начиная с 2001 года, присуждается премия имени Катаржины Кобро _pl^ru в области искусства.^[13]

Литература

• Andrzej Turowski Konstruktywizm polski. Próba rekonstrukcji nurtu 1921'–1943. — Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk-Łódź: Ossolineum, 1981. — ISBN 83-04-00557-3.
• Grzegorz Sztabiński Dlaczego geometria? problemy współczesnej sztuki geometrycznej. — Łódź: Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego, 2004. — ISBN 83-7171-729-6.
• Nika Strzemińska Katarzyna Kobro. — Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar, 2004. — ISBN 8373830421.
• Marzena Bomanowska 7 rozmów o Katarzynie Kobro. — Łódź: Muzeum Sztuki, 1981. — ISBN 9788387937973.
• Великая утопия: Русский и советский авангард. 1915-1932 : [каталог выставки]. — Берн, Москва: Издательства «Бентелли» и «Галарт», 1993. — 832 с. (стр. 768; илл. 294, 296).

Фильмография

• В 2009 году режиссёр Мацей Войтышко снял 87-минутный телевизионный спектакль «Powidoki» / «Остаточные изображения». Премьера фильма на польском телевидении состоялась 28 февраля 2011 года. Фильм повествует о горьком финале семейной жизни Катаржины Кобро и Владислава Стржеминского. Тяжелейшая нищета во время Второй мировой войны, когда Катаржина вынуждена ломать и бросать в печь свои скульптуры, чтобы согреть дом и приготовить еду для маленькой дочери Ники. Чашу терпения переполнена, когда католик Владислав узнал о том, что Катаржина тайно окрестила Ники в Православной церкви.

• Фильм «Голубые цветы: О любви Катаржины Кобро и Владислава Стржеминского» (Niebieskie kwiaty. Film o miłości Katarzyny Kobro i Władysława Strzemińskiego) / 49 мин., на польском языке / Youtube.com

Примечания